Тимариоты

Резкое повышение уровня эксплуатации коснулось всех кате­горий крестьянства, в особенности христиан. Не случайно имен­но с конца XVII в. термин «реайа» не распространялся даже на низшие слои мусульман. Тимариоты усилили нажим на крестьян­ство. Во внутренних удаленных от торговых путей и центров районах они стремились коммутировать натуральные доходы в денежные по новым, более высоким ценам. Вокруг торговых цент­ров, где имелась возможность выгодно сбыть натуральные това­ры, денежные взносы, напротив, заменяли натурой. Былая «деся­тина» ушла в прошлое: спахии взимали с крестьян и 7э и lU урожая. Жаловаться кади не имело смысла: коррупция про­низала чиновный аппарат империи. Там, где процветали чифтли - ки, стала быстро расти и отработочная рента.

Не менее стремительно увеличивались и государственные по­боры с христиан. Джизье, взимаемый с 1691 г. уже не с двора (домохозяина), а с каждого мужчины-христианина, возрос в не­сколько раз. Спахии порой запрещали своим крестьянам платить налоги в казну, претендуя на роль их единственного господина. Ростовщичество проникло в деревню: закладывая имущество под проценты, крестьяне теряли его. Не желая нарушать традицию, государство многократно увеличивало не главный поземельный налог, а второстепенные сборы. Подлинным бичом в XVII— XVIII вв. стала введенная правительством система принудитель­ных закупок государством у крестьян по низким ценам важней­ших сельскохозяйственных товаров. В условиях полной бесконт­рольности феодалов и произвола чиновников в болгарских провинциях крестьянин оказался здесь в полной безысходности, В Северных Родопах в начале XVII в. имели место случаи мас­сового перехода болгар в ислам. Тогда же началось (и продол­жалось до конца XVIII в.) так называемое великое бегство крестьян из деревень и империи вообще.