Французские и австрийские католики

Дипломаты западных государств пытались использовать кон­фликт с целью оторвать болгар от восточноправославной церкви и ослабить таким образом позиции России на Балканах. Париж и Вена, энергично укрепляя влияние католической церкви, под­держивали деятельность католических миссионеров в Болгарии: на средства французских и австрийских католиков были основа - п i. i школы, где преподавание вели католические священники.

В обстановке непризнания султаном и патриархией самостоя­тельной болгарской церкви среди некоторых представителей бол-

YrapcKoro населения возникло движение за объединение («унию» ! с католической церковью, активно поддержанное Ватиканом Возглавил движение Драган Цанков, человек, склонный к ри> кованным действиям. На средства католического ордена «лазарп стов» он стал издавать в 1859 г. газету «Былгария», в которсп патриотические призывы к созданию самостоятельной церкви сочетались с пропагандой унии с Ватиканом при условии сохрл пения болгарской церковной автономии. Так, в Константинополе и некоторых других городах возникли отдельные болгарские унп атские общины, которые заключили соглашение с католической церковью. Ватикан принял их в лоно католичества, признав и\ автономию (в том числе право богослужения на болгарском языке). Униатскую общину и ее главу, архиепископа, немедлен но признала и Порта, стремившаяся расколоть религиозное един ство болгар. Порвавших же с патриархией православных болгар с-ких митрополитов власти подвергли заточению. Вместе с тем широкие массы народа, хотя и были разочарованы нежеланием правительства признать самостоятельную православную болгар скую церковь, все же не поддерживали униатов.