Политическое кредо

Выражением противодействия процессу фашизации было так­же оформление в 1924 г. буржуазной оппозиции в составе вышед­ших уже через полгода из «Демократического сговора» групп Радикальной и Демократической партий. В оппозицию перешла и БРСДП (о), которая в свое время поддержала свержение прави­тельства Стамболийского и представитель которой вначале вошел в кабинет Цанкова. Несколько особняком в лагере официальной оппозиции держалась Национально-либеральная партия. Однако деятельность буржуазной оппозиции не приобрела большого размаха. Ее силы были разобщены, она не могла предложить по­зитивной программы.

Политическое кредо военно-фашистской верхушки содержало положения о «надпартийном государстве» и «обществе социаль­ного мира». Не сумев сделатьих стержнем официальных программ­ных документов правительственной партии, Цанков и его спо­движники рекламировали их как бы «в рабочем порядке», напри­мер в ходе проведения различных социально-экономических мероприятий. Еще на рубеже 1910—1920-х годов Цанков пропо­ведовал в качестве социального идеала «буржуазный социализм», достичь которого якобы можно с помощью активного вмешатель­ства государства в экономическую жизнь и примирения интере­сов буржуа и рабочего. Идейными наставниками Цанкова были реакционный немецкий экономист И. Конрад и один из главных идеологов германского империализма, а позже и фашизма В. Зомбарт. Обобщая результаты деятельности ДСГОП в книге «Последствия войны» (1919), Цанков приходил к выводу: госу­дарство должно координировать и хозяйственную жизнь страны и социальные отношения в обществе.