Сословная теория

«Сословная теория» была противоречивой. Она отражала двой­ственность классовой природы крестьянства, его социальное рас­слоение в условиях капиталистического общества. Демократиче­ские идеи и положения в ней причудливо и эклектично сочета­лись с консервативно-утопическими, которые отражали и интересы зажиточного крестьянства. Объективные законы соци­ально-экономического развития, классы и классовую борьбу в деревне «сословная теория» игнорировала. В идеологической платформе БЗНС она сочеталась с идеями так называемого аг - рпризма: представлениями о том, что сельское хозяйство является и впредь будет являться основой производства материальных благ в стране. Отсюда вытекало и право «крестьянского сословия», составлявшего большинство населения, на господствующее поло* жение в Болгарии. Будущее, как утверждали деятели БЗНС, :\я крестьянством: сплотившись в результате политического просве­щения под знаменем БЗНС, крестьянство одержит победу над всеми остальными сословиями во имя истинного «народовластия». Впоследствии, в 20—30-е годы XX в., в странах Центральной и Юго-Восточной Европы аграризм стал одной из распространен­ных мелкобуржуазных утопических идеологий; она пыталась обосновать возможность (на базе кооперации) третьего, «кресть - яиского» (не капиталистического и не социалистического) нут общественного развития и благоденствия.