Ротоболгарская социальная верхушка

И все-таки в силу ведущего положения протоболгарской соци­альной верхушки в государственной жизни страны припадлеж - ность к иной религии затрудняла представителям славянской зна­ти доступ в среду высшей придворной аристократии и к важней­шим государственным постам. Однако за пределами все более г, уживающегося круга аристократии, являвшейся хранительни­цей протоболгарских этнических традиций и веровании, в основ­ной массе протоболгар ход этнокультурных процессов имел су­щественные отличия. Поселение по соседству со славянами (про - юболгарских названий каких-либо населенных пунктов крайне мило), смешанные браки, совместная военная служба, в особен­ности—переход к оседлому образу жизни вели к коренной ие­рее, тройке не только быта протоболгар, но и их обычаев, обрядов, представлений о жизненных ценностях, а главное — самосозна­ния людей. Таким образом, развивался процесс, который сопро­вождался исчезновением самого протоболгарского этнокультур­ного типа вместе со всеми присущими ему особенностями. Сла - инне переняли от протоболгар ряд терминов, обозначавших официальные должности и календарные циклы, некоторые пред­меты быта и детали одежды и украшений; они усвоили полезные дли хозяйства навыки скотоводческой деятельности протоболгар, Кое-что из их вооружения и воинской тактики. Однако ведущей линией развития основной массы протоболгар было все более глубокое их вовлечение в русло славянской народной культуры, доминирующая роль которой особенно ярко стала проявляться в IX в. с присоединением славянских районов Фракии н Македо­нии. Население этих районов уже испытало влияние византий­ской цивилизации.

Записи

      See you sonn on army history!