Христианские церкви

Однако и сам Борис не вернулся на престол.Юн созвал по - ; lie,(нее известное в истории средневековой Болгарии «народное I'ofjpaime»^ созывавшееся раиее в чрезвычайных случаях. «На­родное собрание» уже не решало, впрочем, никаких дел: оно на пот раз лишь выслушало волю старого государя как закон на будущее. 'Борис объявил о воцарении своего третьего сына Си­меона (893—927), избавленного от обета монашества/ (причины отстранения от власти второго сына Бориса Гавриила неиз­вестны), о законности наследования престола «от брата к брату», о нерушимости христианского вероисповедания и перенесении етолицы государства из Плиски, исторически связанной с отжив­шими протоболгарскими традициями язычества, в Преслав, давно уже поднявшийся как второй город в стране. Удалясь после это­го снова в монастырь, Борис вплоть до смерти (907 г.) активно содействовал утверждению позиций христианской церкви и ела­ни некой грамотности в стране. Вскоре после его смерти он был канонизирован — его имя открыло список святых болгарской церкви.